Человеку нужен человек или субъект - объект?
При полном или частичном копировании ссылка на первоисточник обязательна.
Вспомните ощущение, когда “внутренний голос” посылает вам сигналы, что вас используют. И ладно бы посторонние люди, а если те, кого вы считаете близкими? Расскажу об этом одновременно и просто и сложно, поэтому можете пропускать одни части материала и продолжать другие, но рекомендую дойти до финала всем, так или иначе.
Лет в 17 у меня была девушка, чуть постарше, красивая и уже скажем так “взрослая”. В силу ненужности родителям она могла рассчитывать только на себя. Я работал с 14 лет каждые летние каникулы и в период отношений с ней, тоже. Получив зарплату я собрался на рынок купить себе пару вещей и она предложила поехать вместе, дескать чтоб мне помочь с выбором. Но до этого были уже события, в которых я обратил внимание, что она пользуется случаем чтоб у меня что-то взять. Плеер с наушниками типа “послушать”, плакат со стены моей комнаты типа как “красивый”. Почему-то тогда еще подумал, что плакат это проверка меня, насколько легко готов расстаться с чем-то своим личным для нее. Вот и подумал, что рынок позволит мне провести уже свою проверку. Поехали, покупая мне пару вещей, попутно она попросила сначала что-то незначительное для себя. Конечно же я согласился, но купил ей сперва одну, потом вторую и третью вещь, а в итоге потратил на нее всю зарплату. Как же она была рада, как же светились ее глаза, как же она меня обнимала и целовала, хвалила и благодарила. Вроде бы красивая история прямо как в кино.
После третьей купленной ей вещи я перестал проживать это искренне и начал достоверно подыгрывать, тем более, что она уже расслабилась и внимание направила на свои запросы к покупкам и театр имени себя в одном лице. Из расслабленного состояния я перешел в режим впитывающей губки. Мне было нужно максимальное количество подробностей ее поведения, поэтому решил запомнить как можно больше деталей этого события, чтоб выучить этот урок человеческого потребительства. Отпали все сомнения, меня просто обманывали и крутили на деньги, но я решил, что покупаю этот курс обучения, а платным пусть он станет, чтоб я лучше его запомнил. В недолгих последующих отношениях она дала мне еще несколько жестоких, но полезных уроков, за что остался ей благодарен, ибо избежал многого чего подобного потом во взрослой жизни.
Ощущение использования одно из проявлений того, что называют обманом. В одном из прошлых материалов я разбирал правду и ложь достаточно глубоко, но сейчас коротко о том, почему человек не любит обман?
Организм хочет жить и поэтому все неизвестное для него может представлять гипотетическую опасность. Память человека создает в виде образов условные копии всего, с чем сталкивается он во внешнем мире и что происходит в нем самом. Создание образов более затратно по энергии для организма, чем использование уже готовых. От степени сходства образов и их реальных прототипов зависит уровень комфорта человека. Комфорт наступает благодаря иллюзии контроля реальности через образы. Человек может как бы предсказывать будущее во взаимодействии с прототипом своего образа, а значит есть ощущение реальности происходящего. Как только баланс образа и прототипа нарушается, то схема иллюзии контроля реальности начинает давать сбой. Человек пытается тем или иным образом восстановить баланс либо стереть связь полностью. То есть так или иначе пытается вернуть себе комфорт.
Вывод: человек не любит обман, потому что не хочет терять иллюзию контроля реальности. Как распознавать то, что люди называют ложью отдельный вопрос, а пока продолжу про использование людей. В классической психологии это называется субъект - объектные отношения и описано настолько запутанно, что понять сложно даже подготовленному человеку. Тема базовая, за последние 100 лет развития психологии ей занимались Фрейд, Кляйн, Роджерс, Фромм, Бубер и многие другие. Ее использовали в своей работе все основные психологические школы. Заранее предупреждаю, что не являюсь дипломированным и практикующим психологом, но люблю размышлять и записывать это. Предлагаю потренировать мышление и навести порядок в понятиях.
Самое доступное объяснение сегодняшней темы звучит так: Субъектные отношения - это когда человеку нужен человек, а объектные - когда что-то нужно от него. По моему скромному мнению формулировка “человеку должен быть нужен человек!” - это высокопарная идея, оторванная от реальности, а по факту глобальный обман. Считаю, что нельзя разделять “ты нужен” и “от тебя нужно”. Тем более нельзя противопоставлять это как крайности, выставляя одно как идеал, а другое как порок. Вернусь к этому позже, а пока перейду к классической теории психологических школ. Если обобщенно и кратко, то по ней субъект - это человек, а объект - это его представление о другом человеке или вообще о чем угодно. Использование объекта методами переноса и контрпереноса влияет на отношения. Кроме того объектами при одних условиях могут считаться даже сами люди, но при других условиях они же превращаются в субъекты. На этом и основаны столетние наработки психологов и методы их помощи людям. Изучая классиков, я начал понимать считающих, что такая психология им не нужна из-за ее запутанности. Поэтому очистил разум и начал сначала, взяв за основу то, чему учился в юридической академии - теорию права. Ей уже тысячи лет, в отличии от научной психологии, которой лишь немногим за 200. В праве базовые понятия, если кратко, определяются так:
Субъект права - это участник правоотношения.
Объект права - это явление, предмет или благо, по поводу которого возникают правоотношения между его субъектами.
В праве определение дано логично и предельно понятно, поэтому и работает оно эффективно. У каждого из субъектов есть свои потребности и взаимодействие нужно для их удовлетворения, что и является объектом.
Идем дальше, само слово “психология” буквально переводится как наука о душе, и исторически описывает все, что связано только с человеком. Но мир развивается, появляются новые субъекты взаимодействия, которых не было в период появления слова психология или начала ее развития как науки. Современные открытия в анатомии, биологии и смежных областях позволяют переосмыслить классику теорией.
Но если до сих пор идут споры, что было первым курица или яйцо, то совершенно ясно, что сперва появился человеческий организм с нервной системой, а личность эволюционно позже. Поэтому если быть последовательным, то нужно начинать с потребностей организма. Сущность эволюции и цивилизации - бесконечное удовлетворение каких либо потребностей. Это и есть первозданный объект, на который направлены действия как человека, так и всего живого в мире.
Давайте разберем пример базовой потребности: я ем, потому, что голоден и затем, чтоб быть сытым. Что тут можно увидеть?
1 Мотив, как ответ на вопрос - почему? Это описание причин или предпосылок, а если сказать образно - как взгляд в прошлое. Ем потому, что голоден.
2 Цель, как ответ на вопрос - зачем? Это описание желаемого результата и говоря образно - это взгляд в будущее. Ем чтоб быть сытым.
Дальше предлагаю принять следующие термины:
Субъект - это любой участник, любого взаимодействия в жизни или природе.
Образ - любое представление субъекта, как часть его субъективной стороны.
Объект - это удовлетворение любой потребности субъектов.
Взаимодействие - часть объективной стороны.
Предмет - это не обладающая признаками субъекта часть реального мира
Признаком субъекта является способность к действию в активной форме. Активная форма подразумевает исполнение любого алгоритма состоящего из связи между событием и откликом, условием и соответствующим ему действием, короче говоря - “если-то”. По аналогии с правом отклик может быть как в виде действия, так и бездействия.
Небольшое отступление. Я думаю, что следует считать субъектами не только людей, но и все живые организмы, имеющие нервную систему. Наличие нервной системы дает способность получать, обрабатывать и производить информацию. Этот процесс является отражением от воздействия на организм из окружающего мира, и событий внутри него. Это отражение является одновременно как следствием событий, будучи с ними связанными, так и причиной для отклика, поэтому понимаю это все как субъективность.
Нервная система работает с помощью электрических импульсов, а живые организмы начиная со своей ДНК и заканчивая реакциями на события имеют явную программную сущность. И не в фантастических фильмах, а уже сегодня живые существа, устройства или программы взаимодействуют друг с другом. Уже сегодня размываются грани реального разума и так называемого искусственного интеллекта, уже сегодня человек не может зачастую отличить с кем или чем он заочно общается, уже сегодня ученые доказывают способность растений видеть и подражать друг другу с использованием функции фотосинтеза. Я не был ни дельфином, ни растением, поэтому не знаю могут ли они каким-то образом мыслить, а именно описывать события внутренние или внешние, но как минимум сигнализировать они могут, например движениями и звуками, а если их научить, то и знаками. Значит могут получать, обрабатывать и передавать информацию.
Поэтому считаю, что пришло время отнести к субъектам не только людей, но и животных, растения и даже программные продукты или электронные устройства в которых есть та или иная логика работы. Это значит все живое и неживое, где есть алгоритм состоящий из связи события и отклика. Набор внутренних условий это - субъективная сторона, а значит носитель этого - субъект. Исполнение условий - это отклик в виде действия или бездействия.
Возвращаюсь к человеку - высокоразвитому индивиду, обладающему организованным мышлением, огромной памятью и интеллектом. Напомню, что одним из определений интеллекта является способность к взаимодействию в мышлении с несвязанными между собой образами.
Для описания представлений человека о чем или ком угодно я как раз выбрал слово “образ”, думаю это более понятный и нейтральный термин. Образ нужен нервной системе для взаимодействия с его реальным прототипом. Это эволюционный механизм выживания любого живого существа, а также необходимая часть его автоматизмов, которые помимо функции выживания выполняют функцию экономии его энергии.
Сами по себе образы в памяти нейтральны, это набор признаков. Каждый образ не полная копия реального прототипа, а субъективная. Образы формируются комплексно из конструктивных и оценочных характеристик, то есть из фактических данных и отношения. И создаются они не только на основе реальных прототипов из окружающего мира, но образно человек представляет себя самого, свои ощущения, чувства, эмоции, состояния и вообще любые события, которых может быть даже никогда не было, нет или не будет. Представление человека о том, что у него много денег сильнее его возбуждает, чем длительное фактическое обладание этими суммами. Образы всегда с человеком, пока он их помнит, через них взаимодействует с реальностью. В своих образах создатель и пользователь только он, поэтому все, что человек делает в своем мышлении и памяти - это субъективные процессы работы его нервной системы как субъекта. Содержание образа и отношение к нему зависит от способностей субъекта, его навыков, когнитивных искажений, а также обстоятельств, и множества сопутствующих факторов. Исходя из этого, представление человека, является субъективно - образным.
Перейду к объекту, он может быть двух видов образный и реальный. Реальный это фактические события, а образный состоит из
1 бессознательной части в виде автоматизма или рефлекса.
2 сознательной части как смысла.
В определении психолога, доктора наук Леонтьева смыслом является осознание отношения мотива к цели. То есть осознания отношения того почему я ем, к тому зачем я ем. Подведу промежуточный итог:
1 Все участники взаимодействия - только субъекты.
2 Все субъекты имеют субъективные образы.
3 Объектом является удовлетворение потребностей субъектов
Человек стремится к синхронизации своих образных и реальных объектов. Проще говоря, когда представление и реальность максимально похожи. Различия между ними создают потребность либо в восстановлении баланса, либо какой либо компенсации.
В моем определении однозначно ясно кто является субъектом и нет больше никакой путаницы с объектом, уже нет никаких превращений одного в другое и наоборот, а значит более понятно и эффективно.
Чтоб немного передохнуть от мозгового штурма предлагаю притчу про “священных” коров: Представьте Россию конца 19го века, деревню, большую - дружную семью, в которой одно из самых ценных было тогда - корова. Она же кормилица и поилица, ее любили, заботились о ней, берегли. Но Россия не Индия, где забой коров практически везде запрещен и они считаются священными животными, поэтому в определенный период, когда она начинает стареть или перестает давать молоко, глава семьи сообщает об этом и режет любимую коровушку, которую потом длительный период доедает вся семья. Разве корова могла подумать такое, пока ее любили, холили и лелеяли? Мораль сей притчи такова - все люди друг для друга в том или ином смысле коровы. А аналогия с религиозным культом в том, что в отношении людей священность отношения есть только на словах, а что по факту - посмотрите сами хоть на историю человечества, хоть на свою собственную.
Что же человеку нужно от другого человека, сам он или что-то от него, и можно ли это разделить? Ответ - нет. Если подумать, то можно понять, что в приоритете всегда будут индивидуальные потребности, который каждый всегда поставит выше, чем потребности остальных. Это значит, что в приоритете то, что от вас надо, для этого вы и нужны. И наоборот вы нужны, потому, что от вас что-то надо. Но не спешите с выводами, ведь это пока промежуточное понимание.
Вернусь к объекту в нем “ты нужен и от тебя нужно” неотделимо друг от друга. Если образные и реальные объекты синхронизированы, то человек удовлетворен, ему комфортно, а по простому “все у него хорошо”. Но вот его бросил любимый человек, что происходит? Есть образ любимого, есть образы действий с ним, образы удовольствия от этого, а связь представлений и реальности разрывается, это и создает стресс. А стресс это признак потери контроля над реальностью, как я выше уже говорил. Организм тревожится, беспокоится, хочет вернуть связь, а по сути вернуть контроль для удовлетворения своих потребностей. Тоже самое касается смерти близкого человека или даже знакомого, степень стресса напрямую зависит от количества связей с ним, содержания его образа и отношения к нему. Да что там близкие люди, даже потерянная личная вещь и то вызывает дискомфорт, если она дорога, а именно ее образ важен субъекту. Со временем, после разрыва связи между образом и прототипом это уже меньше беспокоит из-за адаптации образов к изменившейся реальности и все реже используемого человеком образа утраченного прототипа. Биологически - это деградация нейронных связей, используемых для поддержания образа в памяти. С потерей разобрались, но в реальном приобретении механизм схожий - например, человек совершенно неожиданно получил много денег в подарок. В первые мгновения он будет растерян и может говорить, что даже не знает что ему делать. Это показатель, что у него еще нет образа под это событие. Я уж молчу про форс-мажорные внезапные происшествия, когда люди совершенно теряются, впадают в состояние аффекта или паники, по этой же причине.
То есть объект - как удовлетворение потребности вынуждает человека балансировать свой образ и соответствующую ему реальность и либо второе менять в угоду первому, либо первое менять в соответствии второму.
Вы можете спросить: “а как же мечта?” - это ведь может быть никогда не выполнимый в реальности образ? Люди же помнят о ней, она может быть как путеводная звезда, как идея. В качестве компенсации этот образ будет объяснен и оправдан другими образами, но при этом оставлен в приоритете важности. То есть самообман, иллюзия, которой придается смысл. А как мы помним это отношение мотива к цели, так что смыслы это не данность, а производное, которые мы меняем, удаляем, снова воскрешаем и так безостановочно. У людей так много построено на метафорах, а именно на разночтениях, и кто как думает или представляет не отменяет того, что все хотят жить, желательно хорошо и тем более за чужой счет. Для удовлетворения этой и сопутствующим потребностям всегда кто-то нужен. Прочь идеализм или лицемерие, что люди должны быть нужны друг другу безусловно. Как я говорил в одном прошлом материале, безусловность это тоже условие. Безусловная “нужность” это красивая сказка, которую люди повторяют друг за другом из-за страха быть отвергнутым. Если люди слепо в нее верят, то теряют не только, что у них есть, но и самих себя. Ложь, возведенная в идею и подписанная историческими именами.
Я предлагаю принять как данность, что всем друг от друга что-то надо, что объектом, на который направлена наша любая реальная и образная деятельность - это удовлетворение любой потребности. И даже отказ от любых потребностей продиктован опять же потребностью, только обратной. Это не хорошо и не плохо, а как есть, нравится вам это или нет. Поэтому все друг для друга “священные” коровы, но только в иллюзиях или на словах.
Как часто мы слышим или говорим в жизни фразы “тебе от меня нужны только деньги, секс, помощь, поддержка” и так далее, продолжите сами, как часто люди пытаясь защититься от кого-то спрашивают “что тебе еще от меня нужно?”. И вот именно сейчас, когда вам может показаться, что говорю я предельно цинично, переходим к заключительной части.
Теперь слушайте или читайте очень внимательно: если я не буду прятаться за шаблоны, а признаю, что окружающие мне нужны для удовлетворения тех или иных моих потребностей, то появляется резонный вопрос о каких из них идет речь? И вот тут начинается самое интересное: если я признаюсь самому себе, что от части людей у меня есть искренняя, настоящая потребность в ощущениях, чувствах, эмоциях и главное их мыслях. Если у меня есть непрекращающаяся личностная потребность не только в их радости, счастье, хорошем настроении, но и грусти, горе, тому подобным состояниям. Если я хочу и готов разделять и проживать все это вместе с ними, по настоящему, а не наигранно или вынуждено, если мне на самом деле это нужно, то как это будет выглядеть для них самих и остальных?
Подумайте, ведь это и есть то самое “человеку нужен человек”! Это - высшая степень потребления, но это одновременно и проявление человечности! Одно дело в пассивном режиме ждать пока кто-то меня порадует, а другое самому что-то сделать или дать. И если так будет делать другой человек, то начнется обмен. Если у людей есть вот такие личностные потребности и их удовлетворение, если кроме этого есть потребности общие как взаимное расширение собственных пространств? Если помимо проживания собственной жизни у них есть общая на двоих жизнь в которой похожие объекты, то как это могут назвать классические психологи, может быть взаимное нарциссическое расширение? А я называю это реальным слиянием, для меня это и есть нужность друг другу как личностей, это совместное проживание не в смысле места жительства, а своих жизней и что может быть прекраснее этого, назовите если знаете!
Я не категоричен и никого не осуждаю. Вижу как живут другие, но не обязан исполнять тоже самое, не обязан заблуждаться сам и транслировать это дальше. У меня достаточно знаний и опыта, чтоб отличать примитивное потребительство от глубокого личностного взаимного потребления и я не жду когда мне это свалится манной небесной, а создаю, произвожу это сам, а после вкушаю плоды.
Если уметь разбираться в людях и отношениях, то можно создать такие, в которых можно совместно проживать взаимную нужность, основанную на потребностях друг от друга. Какие именно это будут потребности - выбор каждого. Какое время это будет длиться - решать вам. Но ждать от кого-то собственной нужности как чего-то безусловного это признак незрелости личности.
Нет никаких идеалов, но есть реальность и она будет такой, какой вы ее сделаете сами, ваше окружение это не случайные попутчики, нужно быть внимательным к нему в прямом и переносном смысле. Невозможно изменить весь мир, но каждому по силам изменить мир свой собственный и тот который рядом с ним. Для этого нужно уметь разбираться в людях, их мышлении, поведении, быть наблюдательным, образованным и набираться опыта из событий жизни. Изучать язык жестов, вербальные и невербальные сигналы, социальные сценарии и роли в них. Учиться определять обман, лицемерие и другие проявления людей. Не стоит этого бояться и избегать, а учиться и еще раз учиться жить и адекватно взаимодействовать. Не быть категоричным, но помнить, что любой запрос на взаимодействие продиктован какой-то потребностью человека. И если хотите понять, что от вас нужно, то наблюдайте и сопоставляйте что именно он получает, только поступки, услуги, предметы материального мира, помощь, поддержку или ваши ощущения, чувства, эмоции и главное мысли. Каков баланс его потребления вас, чего больше и чаще, насколько это стабильно и искренне, разовая это акция или суть ваших отношений. Люди могут очень достоверно играть неравнодушных и делать это достаточно долго, но при желании и развитых способностях можно распознать фальшь. И не обязательно с такими разрывать отношения сразу, можно же сыграть с ними в их же игру, и делать это расчетливо и профессионально, а значит этому тоже надо учиться. Полезно уметь понимать для себя самого что есть цель, а что средство в каждый важный момент времени, с его контекстом. Уметь оперировать этим в своей памяти относительно того, что условно называется “прошлым и будущим” и соотносить с тем, что проявляет другой человек, но главное поддерживать свой внутренний баланс между тем, что готов “дать” к тому, что хочешь “получить”. Воспитывать людей или ожидать от них личностной гармонии дело неблагодарное, а вот относить их к разным группам по степени меркантильности, жадности, примитивности потребностей имеет смысл.
Кто-то бессознательно ведет себя как потребитель благ, кто-то так себе актер в лицемерном интересе по отношению к вам, но есть люди, которые максимально включаются и вовлекаются в отношения, пока от вас нужно что-то материальное, а получив переключаются с тем же фанатизмом на следующего. Все это так интересно, когда включаешь внутреннего наблюдателя за ними и одновременно собой. Но одними наблюдениями сыт не будешь, поэтому можно считать отношения с ними игрой, которую даже не вы начали, но в которой хочется быть в выигрыше. Поймите, что все субъекты в этом мире и вы лишь один из них. Каждый себя видит в центре своей мысленной вселенной и лучшее, что может быть это объединение похожих вселенных, как образных объектов в единый реальный объект, состоящий не только из удовлетворения физиологических потребностей, но главное личностных. И да, есть и такие люди, которые не играют, а искренне это делают. И тогда сочувствие это - совместное чувствование, сопереживание - это совместное переживание ощущений и чувств. Горе при этом делится и уменьшается, а радость умножается. Мысли, сплетаясь создают осознание отношения мотивов к цели и создают новые смыслы. Пассивные потребители деградируют, а активные развиваются и это нормально, так устроен наш дуальный мир. А чтоб в нем не потеряться, нужно начать с самоопределения, кто я, что я, где, куда, почему и главное зачем. Есть смысл находить среди людей тех, с которыми можно построить отношения о которых выше рассказал, поддерживать их и беречь, ибо это большая редкость в нашем насквозь, чуть не сказал прогнившем, но пронизанным потребительством мире.